Filosofin på yoga sutraerna i Patanjali
Den Y oga Sutras av Patanjali tros ha varit författad av runt år 250 CE. Trots att de inte direkt hänvisar till yoga asana- praxis, är de ofta citerat som den filosofiska grunden för modern postural yoga. De sutraer skissera åtta "lemmar" av yoga. (Sanskritordet för åtta lemmar är Ashtanga .) Varje lem hör ihop med en aspekt av att uppnå ett hälsosamt och uppfyllande liv, och varje bygger på den som ligger före den och beskriver en väg för den efterföljande yogi att följa.
Direktiven flyttar från grundläggande och till och med vardagliga aspekter av det dagliga livet mot de höga upplysningarna av upplysning. Du kan bli förvånad över att upptäcka att endast en av lemmarna är oroad över yoga-ställningens prestanda. Framkomsten av primat av den fysiska hatha sidan av yoga är faktiskt en ganska ny utveckling i yogas långa historia.
De åtta extremiteterna är följande:
1. Yama
De fem yamasna är moraliska riktlinjer som syftar till att styra utövarens beteende gentemot andra. Dom är:
- Ahimsa : Nonviolence mot andra. Ahimsa är ofta citerat som ett argument för att välja en vegetarisk kost.
- Satya : Sanning.
- Asteya : Inte stjäl från andra. Även om detta förmodligen hade en bokstavlig mening ursprungligen, har den utvidgats till att innebära att inte sätta andra ner för att bygga upp dig själv.
- Brahmacharya : kyskhet. Oavsett om detta betyder celibat eller helt enkelt kontrollerar sin sexuella impulser är det öppet för tolkning.
- Aparigraha : Att inte hävda vad andra har.
2. Niyama
Medan yamas leder sitt beteende mot andra beskriver niyamas hur man agerar etiskt mot sig själv. Tillsammans var dessa två uppsättningar regler avsedda att styra en till en rättfärdig livsstil. Här är niyamasna:
- Saucha : Renlighet. Återigen, troligen en praktisk mening ursprungligen men har en modern tolkning som håller dina intentioner rena.
- Santosa : Tålamod med sig själv.
- Tapas : Självdisciplin. Att ha ett åtagande att bibehålla en övning.
- Svadhyaya : Självstudie . Ha modet att se inom dig själv för svar.
- Isvara pranidhana : Ge över till en högre kraft. Oavsett om det är en gudom eller acceptansen att världen styrs av styrkor utanför vår kontroll är upp till dig.
3. Asana
Utövandet av yogaställningar, även om det bör noteras att på tiden av Patanjali betydde ordet asana plats. De som kändes vid tiden var förmodligen sittande positioner avsedda för meditation. Utvecklingen av vad vi skulle känna igen som moderna yogaställningar hände mycket senare.
4. Pranayama
Övning av andningsövningar . Välja att styra andan för specifika effekter.
5. Pratyahara
Återkallandet av sinnena, vilket innebär att den yttre världen inte är en distraktion från den inre världen inom sig själv.
6. Dharana
Koncentration, vilket betyder möjligheten att fokusera på något oavbrutet av externa eller interna distraktioner. Dharana bygger på pratyahara. När du väl kan ignorera externa stimuli kan du börja rikta din koncentration någon annanstans.
7. Dhyana
Meditation. Bygga på dharana, du kan expandera din koncentration utöver en enda sak så att den blir allomfattande.
8. Samadhi
Salighet. När du har uppnått dhyana kan självtranscendensen genom meditation börja. Själva sammanslagningar med universum, som ibland översätts som upplysning.
källor:
Light on Life , BKS Iyengar, 2005.
Yoga: The Iyengar Way , Mira Silva och Shyam Mehta, 1990.
Yoga Body: Origins of Modern Posture Practice , Mark Singleton, 2010